JR局，隐性国家一级安全部门。可以从中央官网上查询到资料，但上面写的乱七八糟的东西只会使人误认为是一家普通教育机构。其根源可以至少追溯至四百余年以前。它所秉承的核心思想大致上可以参考两个古东方著名事件：一个是“十二金人”，另一个是“八股取士”。
“十二金人”这种东西很多人都听说过，但鲜少人知道是怎么一回事。很简单，“销天下之兵，铸十二金人”的核心思想只有一个：枪炮里出政权。只要谋反者手中没有兵器，“叛乱”就可以随便镇压。
它在一定程度上反映了当时的掌权者的暴戾：要么服从，要么死。
时至今日，让某些人“没有能力”反抗而非“没有心思”反抗仍旧是一项高效手段。
理由很简单，难度低，成功率高。比起琢磨不透的“人心”还是可以掌控的“人身”比较容易把握。
“八股取士”这种东西其实在某些地方和“十二金人”没有差别。许多历史学者把“八股取士”定义为“思想囚牢”但实质上“八股取士”的核心是“废人养成”。
其一，如果某个人想要从现有地位中升迁，那就要学习那些“无用”的内容。
其二，废材不会反抗，就算反抗了也没关系，因为是废材所以可以随手镇压。
JR局可以说是顺应历史潮流而诞生的一项统治工具。
“当然，实际手段与操作因为时代变迁而有所不同，但基本作用就是确保民众的‘顺从’以及‘没有反抗能力’。对了，你有……抱歉，我为我的失误致以最真诚的歉意。我方才讲到了哪里？对，‘愚民测试’。在《国家的博弈》一书中曾经提及过‘政权非政权’这个概念。”
《政权非政权》，严格而言是五十一年前提出的一种学说。其核心有二：其一，一切政权皆由“个人”组成；其二，政权的本质是“个人”与“个人”之间的博弈结果，等同于“比赛”的“计分板”，故而“政权”本身既不具备“思想”也不具备“倾向”。
当一个政权表现出某项倾向时，与政权本身无关，而是构成政权的“人员”中代表该倾向的人群与博弈中取得优势。故而当一个政权表现得“出尔反尔”、“精神分裂”时无需感到惊讶，不过是原本被压制的“另一个派系人群”获得优势的结果。
因此，该学说作者给出一个结论：政权是存在的，但它并非以“个体”而存在，而是作为“计分板”的存在记录殿堂上的博弈结果，我们既不应对其抱有期待，更不应对其抱有印象；“计分板”就是“计分板”，除却记录以外不作它用。
但该学说本身不怎么知名，反倒作者引申使用的“愚民测试”更加家喻户晓。
“愚民测试”的过程如下：一，取一张纸条；二，把纸条对折；三，在对折后的纸条正面写上对本国统治者的印象，仅限“好”与“坏”；四，在对折后的纸条背面写上对本国的印象，同样仅限“好”与“坏”；五，摊开纸条。
当两项答案不一致时，可判定为“愚民”。
“理由……我想你应该知晓，Mr.格林。”
闻言，格林给了对面一记白眼。
“因为政权就是由掌权者构成的群体，如果一个人相信政权，那么他应该相信大多数掌权者，反之亦然。结果不一样说明那个人根本连‘国’与‘人’之间的关系都没有理顺。”
“不错的回答。”
李平脸带笑意，微微抿一口茶水。
“说起来……这次居然是这么好的茶叶？着实令我感到意外。”
“意外可以给我倒回去。”
“那不会浪费吗？”
“不会。”
“哦。”
一边对着麦文颔首回答，李平一边笑眯眯的给自己满至八分度。
“Mr.格林，我想你应该猜到JR局的部分工作。”
“中央官网的教育机构、国家一级安全部门……很难不料想到‘那个’。”
“对，就是‘那个’。”
“……学府。”
嘴里吐出一个之前并未设想过的结论，但转念一想：他本身就是对中央没什么好感，怀疑中央属下的机构部门使坏——也不能说“使坏”吧，充其量就是“使手段”——怀疑中央属下的机构部门使手段，还真是一点心理压力都没有。
转念再想，瞬间明悟了许多事物。
“原来如此……所以才是被称为‘职业导师’的原因吗？”
“对。”
坐在对面的李平慢悠悠的放下茶杯，笑吟吟的表示肯定。
“学府……至少公立学府建立的目的在于为国家输送国家需要的人才。”
“啊，是呀，换而言之是‘只’为国家输送需要人才的机构。”
格林眯起了眼眸，发觉自己对母校的感情再也无法回到过去。
“知道吗？‘八股取士’的影响不在于‘取士’，而在于民众们认为‘八股’是正确的，并以此区分地位。八股优秀的人，他们会尊敬，会叫秀才老爷；八股不好的人，他们会鄙视，会称呼穷酸书生。但更为重要的不是这个，而是……当他们出事、遇事、遭事的时候，他们会更为相信那些‘老爷’。当一个反抗军的领袖、聚众喧闹的领头人是一头废物时……你有听说过‘一将无能，累及三军’这句话吗？”
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